-
回乡来迎接姐夫和姐姐吧！” 就这样，十三岁的慧远和十岁的慧持，跟随舅舅令狐先生，来到了学风兴盛的许昌和洛阳。俩兄弟年龄虽小，却有极强的求知欲，这段期间，他们用心攻读六经等儒家经典，以及老、庄之学，更...
朱丹丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292474322.html
-
慧远法师《佛祖纲目》
○慧远法师住庐山
慧远。雁门贾氏子。少好学。博综六经。尤善庄老。宿儒先进。莫不服其深致。年二十一。与弟慧持。造道安法席。闻出世法。而悦之叹曰。儒道九流。特糠秕耳。遂出家。时门徒数千。远居第一座。安尝谓众曰。使道流东国者。其在远乎。及关中扰乱。安散其徒。各随所往。靡不谆谆规诲。独远不闻一言。因怪问之。安曰。若汝者吾尚何言哉。遂自荆州。将之罗浮。抵浔阳。见庐山爱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594078972.html
-
有神论与无神论大论战：梁武帝雅量惊人
梁武帝萧衍是中国第一个信佛的皇帝，并且是一个多才多艺，学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝诸帝中可以说是堪称翘楚。史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。”他很好学，从小就受到正统的儒家教育，“少时习周孔，弱冠穷六经”，即位之后，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至午夜”。...
蒲继刚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100587093.html
-
重要的一项就是始终十分重视对我们祖先积淀下来的文化的继承与整理。从先秦孔子整理儒家六经开始，历代有志于文化典籍整理的人士前赴后继，层出不穷，孜孜以求。历朝历代也把古籍的搜求、编目、整理作为大事，从而...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324388964.html
-
先生告曰：“儒言：『末如生，焉知死？』”自是兼攻佛学，尤专心老、庄，濂、洛、关、闽之学，博综六经。随肄业于沪，遍参江浙名山梵剎，叩问诸大德。年十九在震旦大学卒业，决志出家，弘扬大法。父母幼为订婚，坚不娶...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391989253.html
-
孔子还是中国文化的伟大保护者，他整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经。
凡有中国人和唐人街的地方，都有孔子的雕像。在东亚和东南亚一些国家还有“孔教”和“孔教学校”。美国加州...
佚名
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08002191279.html
-
对立的，主张“越名教而任自然”，实质上是反对名教。嵇康公开“非汤武而薄周孔”，指斥“六经未必为太阳”。敢于揭露儒家礼法。冲击了儒家僵死的教条，具有积极的意义。嵇康的学生赵至，字景真。晋太康中(280—...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440492996.html
-
秀」。与谢安、王羲之、许询、殷浩等一代名流交游甚密。支道林之后，南方佛教中心即转为庐山的慧远。师博通六经，尤精老庄，听闻道安讲般若而出家。后以远避战乱而入庐山东林寺。师持戒严谨，为南方佛学领袖，当地名...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030496061.html
-
康僧会。其先康居人。世居天竺。其父因商贾。移于交趾。会年十余岁。二亲并终。至孝服毕出家。励行甚峻。为人弘雅有识量。笃至好学。明解三藏。博览六经。天文图纬多所综涉。辩于枢机颇属文翰。时孙权已制江左。而...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196535.html
-
成立教义。又如北齐慧文大师读中论、智度论，悟一心三观之旨，以经论为印证，传至三祖智者大师才发为教义。华严经本是法相六经里面的一部经，故贤首宗注重在法相，不过是融摄法性以明。天台宗依于大智度论、中论，近于...是专研南山四分律而已，应当研究大小乘所有的不同戒律。这系现在研究员亦有一人在研究。
丙、法相唯识系 法相唯识是印度原有的，依弥勒菩萨所说的瑜伽师地论为本，以成唯识论为综合。所依之典籍有六经（一...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240039575.html